کد مطلب:179992 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:271
کلامی در مورد قائل حدثنا
قوله حدثنا - اعلم انه قد وقع الخلاف فی قائله، فقال شیخنا البهائی طاب ثراه ان قائله هو علی بن السكون و هو من الثقات، و ایده بقول الشیخ الكفعمی فی حواشی المصباح فی نسخة ابن ادریس كذا، و فی نسخة ابن السكون كذا.
و قال المحقق الداماد: قائله عمید الرؤساء و هو راویها عن بهاء الشرف، و استدل علیه بقوله: و هذه صورة خط الشهید علی نسخته التی عورضت بنسخة ابن السكون و علی النسخة التی بخط ابن السكون خط عمید الدین عمید الرؤساء قرأها علی السید الاجل قاسم بن الحسن و رویتها له عن السید بهاء السید بهاء الشرف محمد بن الحسن بن احمد.
اقول: ان الذی یظهر من كتب الاجازات، هو ان علی بن السكون و عمید الرؤساء كلاهما یرویان الصحیفة الشریفة، فالقولان كلاهما حق كما لا یخفی.
ح ن ع عفی الله عنه.
و قال المحقق الداماد: قائله عمید الرؤساء و هو راویها عن بهاء الشرف، و استدل علیه بقوله: و هذه صورة خط الشهید علی نسخته التی عورضت بنسخة ابن السكون و علی النسخة التی بخط ابن السكون خط عمید الدین عمید الرؤساء قرأها علی السید الاجل قاسم بن الحسن و رویتها له عن السید بهاء السید بهاء الشرف محمد بن الحسن بن احمد.
اقول: ان الذی یظهر من كتب الاجازات، هو ان علی بن السكون و عمید الرؤساء كلاهما یرویان الصحیفة الشریفة، فالقولان كلاهما حق كما لا یخفی.
ح ن ع عفی الله عنه.